ТАЛИЦА - весьма отдаленное от уездной «столицы» селение. Однако во второй половине XIX столетия, со времени покупки в 1869 году местного винокуренного завода губернским чиновником в отставке Альфонсом Фомичем Поклевским-Козеллом, оно постепенно превращается в маленький польский городок. Сюда едут на постоянное место жительства польские семьи не только из Зауралья и Сибири, но даже из Кракова и Варшавы. Едут попытать счастья, отчаявшись найти его у себя на родине...
Май 1892 года. Не прошло и двух месяцев, как отыграли свадьбу пан Зигмунд Медведский и его очаровательная избранница пани Зофья, урожденная Дрехслер. Конечно, надо бы молодым еще помиловаться, но они решают перебраться в Ярославль - там есть для них работа, а значит, есть надежда и на обеспеченное будущее. Но здесь они надолго не задерживаются - господин лесничий получает назначение в Пермскую губернию, и супруги прибывают в Камышловский уезд. И надо же такому случиться, что не куда-нибудь, а именно в Талицу, где в то время жило уже предостаточно поляков. Счастливая же атмосфера, царившая в «вотчине» Поклевского-Козелла, побуждает пани Зофью сразу сесть за письмо брату Людвигу: бросай все дома, приезжай - ждем...
Для Людвига Дрехслера приезд в Талицу, а затем и в Камышлов стал началом новой жизни. В организованном им фотоателье дела сразу пошли в гору, пан Людвиг даже умудряется открыть магазин, работать в котором приезжает их с Зофьей сестра - Фелиция...
Основным стимулом распространения фотографии с первых же дней ее появления становится... выгода. Доходное дело привлекает многих. Потому неудивительно, что уже в 1861 году профессиональная мастерская появляется в губернском городе Перми. А буквально через год - и в Екатеринбурге.
В то время центр уральской горнозаводской промышленности привлекал к себе значительные культурные силы. Не случайно здесь обосновалось и большое количество фотографов. Так, в 1876 году в Екатеринбурге их было три человека, к началу 90-х - уже двенадцать (для сравнения заметим, что в самой Перми в 1890 году было только девять фотографов-профессионалов). Следует сказать, что статус фотографа был уважаем - многие из них причислялись к купеческому сословию и даже удостаивались личного почетного гражданства, более того, выбирались в гласные городских дум и земских собраний. Конечно, существовала и конкуренция - как без нее? И тогда в «качестве основных «козырей» в борьбе за клиента выступали участие во всевозможных выставках и всякого рода регалии самих мастеров, зачастую ими и придумываемые. Вот что в этой связи можно прочесть в рекламных буклетах той поры: «Мастер Мориц Гейнрих, австро-венгерский подданный», «Иосиф Рона. Германская художественная фотография», «Станислав Ровенский. Киевская фотография», «Братья Козловы. Центральная фотография «Рембрандт». Екатеринбург и прочие города», «Братья Вирпши, племянники пани Валевской, дамы сердца Наполеона Бонапарта. Непревзойденные мастера амурной фотографии»...
Что же касается периферии, то в маленькие города, в частности в Камышлов, фотография пришла на рубеже XIX-ХХ столетий. И весьма большую роль в этом деле сыграл Флориан Лехмайер, выходец из Польши, приехавший в Россию за удачей (и надо полагать, нашедший ее). Именно Лехмайер объединяет вокруг себя молодежь - трудолюбивую, талантливую и... амбициозную, что и позволяет ему за очень короткий срок создать целую сеть фотосалонов и мастерских, тем самым дать толчок распространению фотографии за пределами Екатеринбурга. Именно дружбе с Лехмайером обязан своим успехом и Людвиг Дрехслер, получивший известность и признание не только в Камышлове.
А что же пани Зофья? Она была на седьмом небе – еще бы, именно ее трудами праведными нашли свое счастье и Людвиг, и Фелиция. И потому самым счастливым моментом стал для нее день венчания в Екатеринбургском костеле Людвига Дрехслера и Влады Бортович, Петра Козицкого и Фелиции Дрехслер. Правда, идиллии жизни единым семейным кланом ей вкусить не удалось - в 1900 году пана Зигмунда переводят в Приполярье….
Известие о начавшейся в 1914 году войне, хоть жить становилось с каждым днем все труднее, поляками было воспринято с энтузиазмом, ведь война открывала дорогу для независимости Польши. По той же самой причине большинство из них с воодушевлением встретили и последующие события отречение русского царя от престола, революцию большевиков.
И когда в 1918 году возник репатриационный комитет, поляки из России начали выезжать во вновь созданное польское государство, о независимости которого мечтали более ста лет. Выехали и супруги Медведские. К сожалению, сам пан Зигмунд по радовался жизни в свободной отчизне - в 1926 году его не стало. А вот пани Зофье повезло больше - она пережила мужа на тридцать с лишним лет и умерла в 1958 году. Тем не менее , до конца жизни самой большой болью этой женщины были оставленные в Советской России брат, сестра. Множество раз спрашивала она себя, стоило ли приглашать их в Россию?
Весь текст - в файле |